Versuch einer Einleitung (Galgenlieder) - Versionsgeschichte

UweS am 1. Dezember 2025 um 22:56 Uhr

2025-12-01T22:56:01Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. Dezember 2025, 00:56 Uhr
Zeile 95:		Zeile 95:
	\| Rezeptionen_Buchausgaben =		\| Rezeptionen_Buchausgaben =
	\| Rezeptionen_weiteres =		\| Rezeptionen_weiteres =
	\| ID = LYR-SA-03-03-~~0001~~		\| ID = LYR-SA-03-03-0002
	}}		}}

	[[Kategorie:Gedicht]]		[[Kategorie:Gedicht]]

UweS am 1. Dezember 2025 um 22:55 Uhr

2025-12-01T22:55:27Z

← Nächstältere Version		Version vom 2. Dezember 2025, 00:55 Uhr
Zeile 84:		Zeile 84:
	\| Kommentar = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0623.png\|623]], [[:Datei:Sa3-0624.png\|624]], [[:Datei:Sa3-0625.png\|625]]		\| Kommentar = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0623.png\|623]], [[:Datei:Sa3-0624.png\|624]], [[:Datei:Sa3-0625.png\|625]]
	\| Kommentar_raw = SA-03, 623-625		\| Kommentar_raw = SA-03, 623-625
	\| Überlieferung = ~~[[Liste der Tagebücher Christian Morgensterns\|T 189]], Bl.~~		\| Überlieferung =
	\| Datierung =		\| Datierung = vermutl. Herbst 1904
	\| date_start =		\| date_start = 1904-09-01
	\| date_end =		\| date_end = 1904-11-30
	\| unsicher = true		\| unsicher = true
	\| Erstdruck = [[~~...~~]]		\| Erstdruck = [[Galgenlieder 1905]]
	\| Gemeinfrei_seit = ja		\| Gemeinfrei_seit = ja
	\| Rezeptionen_künstlerisch =		\| Rezeptionen_künstlerisch =
Zeile 99:		Zeile 99:

	[[Kategorie:Gedicht]]		[[Kategorie:Gedicht]]
	~~[[Kategorie:...]]~~

UweS am 1. Dezember 2025 um 00:24 Uhr

2025-12-01T00:24:02Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. Dezember 2025, 02:24 Uhr
Zeile 90:		Zeile 90:
	\| unsicher = true		\| unsicher = true
	\| Erstdruck = [[...]]		\| Erstdruck = [[...]]
	\| ~~Gemeinfrei seit~~ =		\| Gemeinfrei_seit = ja
	\| Rezeptionen_künstlerisch =		\| Rezeptionen_künstlerisch =
	\| Rezeptionen_wissenschaftlich =		\| Rezeptionen_wissenschaftlich =

UweS am 28. November 2025 um 13:24 Uhr

2025-11-28T13:24:18Z

UweS: Die Seite wurde neu angelegt: „ {{Zeile|5}} Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizini- schem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, die- selbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein 5 Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festent- schlos…“

2025-11-28T13:18:50Z

Die Seite wurde neu angelegt: „<poem> {{Zeile|5}} Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizini- schem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, die- selbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein 5 Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festent- schlos…“

Neue Seite

<poem>
{{Zeile|5}}
Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und
neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizini-
schem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel,
Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, die-
selbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein 5
Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des
hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festent-
schlossen, dem feindlichen Moment, wo immer, im Sinne der Zeit
und auch wieder nicht im Sinne der Zeit - diese Zeit, wie jede, als
eine Zeit nicht nur der Bewegung schlechthin, sondern einer so- 10
wohl ab- wie aufsteigenden Bewegung, mit zeitweilig dem Ideale
unentwegten Fortschritts nur zu abgekehrter Vorwiegung des er-
steren Moments in ihr gesehen - die Singspielhalle, sozusagen,
ihres Humors entgegenzustellen, zusammenschmiedete.
Ein sonderbarer Kult vereinte sie. Zuvörderst wird das Licht ver- 15
dreht, ein schwarzes Tuch dann aus dem Korb und übern Tisch
gezogen, mit Schauderzeichen reich phosphoresziert, und bleich
ein einzig Wachs inmitten der Idee des Galgenbergs entnommner
freudig-schrecklicher Symbole. Dazu heißt der Erste Schuhu:
der hängt zuhöchst und gibt den Klang zum Hauch des Rabenaas, 20
der das Mysterium verwest; der Dritte heißt Verreckerle: der
reicht das Henkersmahl; der Vierte Veitstanz, zubenannt der
Glöckner: der zieht den Armesünderstrang; der Fünfte Gurgeljo-
chem: der schert den Lebensfaden durch; der Sechste Spinna,
das Gespenst: der schlägt zwölf; der Siebente Stummer Hannes, 25
zubenannt der Büchner; der singt Fisches Nachtgesang, und der
Achte Faherügghh, mit dem Beinamen der Unselm: der kann das
Simmaleins und spricht das große Lalulā. Und es wird das Kno-
chenklavier geschaffen und der Gelächtertrab und die Elemen-
tarsymphonie und der Huckepackdalbert und der Eulenviertanz 30
und der Galgenschlenkerer und Sophie die Henkersmaid als
Symbild von der Weisheit unverweslichem Begriff.
Ein modulationsfähiger Keim.
Und in der Tat, wenn irgendwo, wenn irgendwann, mußte gerade
35 damals und gerade bei denjenigen Kräften der Volksseele, in de-
nen das Herz der vom Geist der neuen Zeit am wunderlichsten
beeindruckten Unvoreingenommenheit des Natürlichen am zu-
kunftswetterschwangervollsten pochte, ein besonders abwelthaf-
ter Rückschlag wider das Gesetz in der Vernunft von Seiten mehr
40 excös gerichteter Seelen erfolgen und damit ein Beweisschatten
mehr geworfen werden, daß keine Zeit, so dunkel sie auch sich
und in sich selber sei, indem sie "ihr Herze offenbart", mit all den
Widersprüchen, Knäueln, Gräueln, Grund- und Kraftsuppen ih-
res Wesens, als Schwan zuletzt mit Rosenfingern über den Hori-
45 zont ihres eigenen Chaos - und sei es auch nur als ein Wesenstel
ihrer selbst und sei es auch nur mit der lächelndsten Thräne im
Wappen - emporzusteigen sich zu entbrechen den Mut, was sage
ich, die Verruchtheit hat.
Es darf daher getrost, was auch von allen, deren Sinne, weil sie
50 unter Sternen, die, wie der Dichter sagt: "versengen, statt er-
leuchten", geboren sind, vertrocknet sind, behauptet wird, ent-
hauptet werden, daß hier einem sozumaßen und im Sinne der
Zeit, dieselbe im Negativen als Hydra gesehen, hydratherapeuti-
schen Moment ersten Ranges - immer angesichts dessen, daß,
55 wie oben, keine mit Rosenfingern den springenden Punkt ihrer
schlechthin unvoreingenommenen Hoffnung auf eine, sagen wir,
schwansinnige oder wesentielle Erweiterung des natürlichen
Stoffgebietes zusamt mit der Freiheit des Individuums vor dem
Gesetz ihrer Volksseele zu verraten sich zu entbrechen den Mut,
60 was sage ich, die Verruchtheit haben wird, einem Moment, wie
ihm in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft allüberall die-
selbe Erscheinung, dieselbe Frequenz den Arm bieten, und wel-
ches bei allem, ja vielleicht gerade trotz allem, als ein mehr oder
minder modulationsfähiger Ausdruck einer ganz bestimmten
65 und im weitesten Verfolge excösen Weltauffasseraumwortkind-
undkunstanschauung kaum mehr zu unterschlagen versucht
werden zu wollen vermag - gegenübergestanden und beige-
wohnt werden zu dürfen gelten lassen zu müssen sein möchte.
Hochachtungsvoll! Jeremias Müller
</poem>

{{ÜbersichtLYR|Galgenlieder nebst dem Gingganz}}

{{InformationHUM
| Werkgruppe = Humoristische Lyrik
| Werkbereich = Galgenlieder nebst dem Gingganz
| Zyklus =
| Zyklusnummer
| Titel =
| Textanfang =
| Zitiert_aus = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0056.png|56]]
| Zitiert_aus_raw = SA-03, 56
| Kommentar = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0622.png|622]]
| Kommentar_raw = SA-03, 622
| Überlieferung = [[Liste der Tagebücher Christian Morgensterns|T 189]], Bl.
| Datierung =
| date_start =
| date_end =
| unsicher = true
| Erstdruck = [[...]]
| Gemeinfrei seit =
| Rezeptionen_künstlerisch =
| Rezeptionen_wissenschaftlich =
| Rezeptionen_Buchausgaben =
| Rezeptionen_weiteres =
| ID = LYR-SA-03-03-0001
}}

[[Kategorie:Gedicht]]
[[Kategorie:...]]

← Nächstältere Version		Version vom 28. November 2025, 15:24 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	<poem>		<poem>
	~~{{Zeile\|5}}~~
	Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und		Wir leben in einer bewegten Zeit. Ein Tag folgt dem andern, und
	neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizini-		neues Leben sproßt aus den Ruinen. Auf moralischem, medizini-
	schem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel,		schem, poetischem, patriotischem Gebiete, in Handel, Wandel,
	Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, die-		Kunst und Wissenschaft, allüberall dieselbe Erscheinung, die-
	selbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein 5		{{Zeile\|5}}selbe Tendenz. Symptom reiht sich an Symptom. Und solch ein
	Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des		Symptom war auch die Idee, welche eines schönen Tages des
	hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festent-		hinverflossenen Jahrhundertendes acht junge Männer, festent-
	schlossen, dem feindlichen Moment, wo immer, im Sinne der Zeit		schlossen, dem feindlichen Moment, wo immer, im Sinne der Zeit
	und auch wieder nicht im Sinne der Zeit - diese Zeit, wie jede, als		und auch wieder nicht im Sinne der Zeit - diese Zeit, wie jede, als
	eine Zeit nicht nur der Bewegung schlechthin, sondern einer so- 10		{{Zeile\|10}}eine Zeit nicht nur der Bewegung schlechthin, sondern einer so-
	wohl ab- wie aufsteigenden Bewegung, mit zeitweilig dem Ideale		wohl ab- wie aufsteigenden Bewegung, mit zeitweilig dem Ideale
	unentwegten Fortschritts nur zu abgekehrter Vorwiegung des er-		unentwegten Fortschritts nur zu abgekehrter Vorwiegung des er-
	steren Moments in ihr gesehen - die Singspielhalle, sozusagen,		steren Moments in ihr gesehen - die Singspielhalle, sozusagen,
	ihres Humors entgegenzustellen, zusammenschmiedete.		ihres Humors entgegenzustellen, zusammenschmiedete.
	Ein sonderbarer Kult vereinte sie. Zuvörderst wird das Licht ver- 15		{{Zeile\|15}}Ein sonderbarer Kult vereinte sie. Zuvörderst wird das Licht ver-
	dreht, ein schwarzes Tuch dann aus dem Korb und übern Tisch		dreht, ein schwarzes Tuch dann aus dem Korb und übern Tisch
	gezogen, mit Schauderzeichen reich phosphoresziert, und bleich		gezogen, mit Schauderzeichen reich phosphoresziert, und bleich
	ein einzig Wachs inmitten der Idee des Galgenbergs entnommner		ein einzig Wachs inmitten der Idee des Galgenbergs entnommner
	freudig-schrecklicher Symbole. Dazu heißt der Erste Schuhu:		freudig-schrecklicher Symbole. Dazu heißt der Erste Schuhu:
	der hängt zuhöchst und gibt den Klang zum Hauch des Rabenaas, 20		{{Zeile\|20}}der hängt zuhöchst und gibt den Klang zum Hauch des Rabenaas,
	der das Mysterium verwest; der Dritte heißt Verreckerle: der		der das Mysterium verwest; der Dritte heißt Verreckerle: der
	reicht das Henkersmahl; der Vierte Veitstanz, zubenannt der		reicht das Henkersmahl; der Vierte Veitstanz, zubenannt der
	Glöckner: der zieht den Armesünderstrang; der Fünfte Gurgeljo-		Glöckner: der zieht den Armesünderstrang; der Fünfte Gurgeljo-
	chem: der schert den Lebensfaden durch; der Sechste Spinna,		chem: der schert den Lebensfaden durch; der Sechste Spinna,
	das Gespenst: der schlägt zwölf; der Siebente Stummer Hannes, 25		{{Zeile\|25}}das Gespenst: der schlägt zwölf; der Siebente Stummer Hannes,
	zubenannt der Büchner; der singt Fisches Nachtgesang, und der		zubenannt der Büchner; der singt Fisches Nachtgesang, und der
	Achte Faherügghh, mit dem Beinamen der Unselm: der kann das		Achte Faherügghh, mit dem Beinamen der Unselm: der kann das
	Simmaleins und spricht das große Lalulā. Und es wird das Kno-		Simmaleins und spricht das große Lalulā. Und es wird das Kno-
	chenklavier geschaffen und der Gelächtertrab und die Elemen-		chenklavier geschaffen und der Gelächtertrab und die Elemen-
	tarsymphonie und der Huckepackdalbert und der Eulenviertanz 30		{{Zeile\|30}}tarsymphonie und der Huckepackdalbert und der Eulenviertanz
	und der Galgenschlenkerer und Sophie die Henkersmaid als		und der Galgenschlenkerer und Sophie die Henkersmaid als
	Symbild von der Weisheit unverweslichem Begriff.		Symbild von der Weisheit unverweslichem Begriff.
	Ein modulationsfähiger Keim.		Ein modulationsfähiger Keim.
	Und in der Tat, wenn irgendwo, wenn irgendwann, mußte gerade		Und in der Tat, wenn irgendwo, wenn irgendwann, mußte gerade
	35 damals und gerade bei denjenigen Kräften der Volksseele, in de-		{{Zeile\|35}}damals und gerade bei denjenigen Kräften der Volksseele, in de-
	nen das Herz der vom Geist der neuen Zeit am wunderlichsten		nen das Herz der vom Geist der neuen Zeit am wunderlichsten
	beeindruckten Unvoreingenommenheit des Natürlichen am zu-		beeindruckten Unvoreingenommenheit des Natürlichen am zu-
	kunftswetterschwangervollsten pochte, ein besonders abwelthaf-		kunftswetterschwangervollsten pochte, ein besonders abwelthaf-
	ter Rückschlag wider das Gesetz in der Vernunft von Seiten mehr		ter Rückschlag wider das Gesetz in der Vernunft von Seiten mehr
	40 excös gerichteter Seelen erfolgen und damit ein Beweisschatten		{{Zeile\|40}}excös gerichteter Seelen erfolgen und damit ein Beweisschatten
	mehr geworfen werden, daß keine Zeit, so dunkel sie auch sich		mehr geworfen werden, daß keine Zeit, so dunkel sie auch sich
	und in sich selber sei, indem sie "ihr Herze offenbart", mit all den		und in sich selber sei, indem sie "ihr Herze offenbart", mit all den
	Widersprüchen, Knäueln, Gräueln, Grund- und Kraftsuppen ih-		Widersprüchen, Knäueln, Gräueln, Grund- und Kraftsuppen ih-
	res Wesens, als Schwan zuletzt mit Rosenfingern über den Hori-		res Wesens, als Schwan zuletzt mit Rosenfingern über den Hori-
	45 zont ihres eigenen Chaos - und sei es auch nur als ein Wesenstel		{{Zeile\|45}}zont ihres eigenen Chaos - und sei es auch nur als ein Wesenstel
	ihrer selbst und sei es auch nur mit der lächelndsten Thräne im		ihrer selbst und sei es auch nur mit der lächelndsten Thräne im
	Wappen - emporzusteigen sich zu entbrechen den Mut, was sage		Wappen - emporzusteigen sich zu entbrechen den Mut, was sage
	ich, die Verruchtheit hat.		ich, die Verruchtheit hat.
	Es darf daher getrost, was auch von allen, deren Sinne, weil sie		Es darf daher getrost, was auch von allen, deren Sinne, weil sie
	50 unter Sternen, die, wie der Dichter sagt: "versengen, statt er-		{{Zeile\|50}}unter Sternen, die, wie der Dichter sagt: "versengen, statt er-
	leuchten", geboren sind, vertrocknet sind, behauptet wird, ent-		leuchten", geboren sind, vertrocknet sind, behauptet wird, ent-
	hauptet werden, daß hier einem sozumaßen und im Sinne der		hauptet werden, daß hier einem sozumaßen und im Sinne der
	Zeit, dieselbe im Negativen als Hydra gesehen, hydratherapeuti-		Zeit, dieselbe im Negativen als Hydra gesehen, hydratherapeuti-
	schen Moment ersten Ranges - immer angesichts dessen, daß,		schen Moment ersten Ranges - immer angesichts dessen, daß,
	55 wie oben, keine mit Rosenfingern den springenden Punkt ihrer		{{Zeile\|55}}wie oben, keine mit Rosenfingern den springenden Punkt ihrer
	schlechthin unvoreingenommenen Hoffnung auf eine, sagen wir,		schlechthin unvoreingenommenen Hoffnung auf eine, sagen wir,
	schwansinnige oder wesentielle Erweiterung des natürlichen		schwansinnige oder wesentielle Erweiterung des natürlichen
	Stoffgebietes zusamt mit der Freiheit des Individuums vor dem		Stoffgebietes zusamt mit der Freiheit des Individuums vor dem
	Gesetz ihrer Volksseele zu verraten sich zu entbrechen den Mut,		Gesetz ihrer Volksseele zu verraten sich zu entbrechen den Mut,
	60 was sage ich, die Verruchtheit haben wird, einem Moment, wie		{{Zeile\|60}}was sage ich, die Verruchtheit haben wird, einem Moment, wie
	ihm in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft allüberall die-		ihm in Handel, Wandel, Kunst und Wissenschaft allüberall die-
	selbe Erscheinung, dieselbe Frequenz den Arm bieten, und wel-		selbe Erscheinung, dieselbe Frequenz den Arm bieten, und wel-
	ches bei allem, ja vielleicht gerade trotz allem, als ein mehr oder		ches bei allem, ja vielleicht gerade trotz allem, als ein mehr oder
	minder modulationsfähiger Ausdruck einer ganz bestimmten		minder modulationsfähiger Ausdruck einer ganz bestimmten
	65 und im weitesten Verfolge excösen Weltauffasseraumwortkind-		{{Zeile\|65}}und im weitesten Verfolge excösen Weltauffasseraumwortkind-
	undkunstanschauung kaum mehr zu unterschlagen versucht		undkunstanschauung kaum mehr zu unterschlagen versucht
	werden zu wollen vermag - gegenübergestanden und beige-		werden zu wollen vermag - gegenübergestanden und beige-
Zeile 79:		Zeile 78:
	\| Zyklus =		\| Zyklus =
	\| Zyklusnummer		\| Zyklusnummer
	\| Titel =		\| Titel = Versuch einer Einleitung
	\| Textanfang =		\| Textanfang = Wir leben in einer
	\| Zitiert_aus = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-~~0056~~.png\|56]]		\| Zitiert_aus = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0057.png\|57]]
	\| Zitiert_aus_raw = SA-03, 56		\| Zitiert_aus_raw = SA-03, 57
	\| Kommentar = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-~~0622~~.png\|~~622~~]]		\| Kommentar = [[SA Band III Humoristische Lyrik]], S. [[:Datei:Sa3-0623.png\|623]], [[:Datei:Sa3-0624.png\|624]], [[:Datei:Sa3-0625.png\|625]]
	\| Kommentar_raw = SA-03, ~~622~~		\| Kommentar_raw = SA-03, 623-625
	\| Überlieferung = [[Liste der Tagebücher Christian Morgensterns\|T 189]], Bl.		\| Überlieferung = [[Liste der Tagebücher Christian Morgensterns\|T 189]], Bl.
	\| Datierung =		\| Datierung =